Tertib
Surah
Nama Surah
Bilangan
Ayat
Bilangan
Ruku'
Makkiyyah /
Madaniyyah
Tertib
Turun
Bilangan
Paragraf
Ke-50
Qaf
45
J
Makkiyyah
Ke-34
8
,a:T
#w
ffi
*.t
Ayat
,
{-A
ts-J
:::Q
*r*i
rrJar$
/
$*a$o*-
S*e$:r*
{o*uorr,
4yat
3a.*/
esej
Utamal
l. Ddit-dalil
,rllr
rtan tlalil-dalil
darip*da
scj*rah
pendusta*n
terhrdcp
kerasulan
dan
adanya
h*ri
akhirtt untuk
pimpinaa
Qurais]
,vang
tidak perccyaka*
akhirat
dan tidak
percayalc*n
kerasul**
Nabi
trluhammad
?. Perintah
supflya Rasulullah
s.a.n'.
bemabar,
bertasbih,
trert*hmid
dan
bersolat
selain
daripada
rnengingatkan manusin
dengan
*l-Qur'*n
tentang
h*l
ehrval
Sltrga
dan
tata*at1
I Hv"t
G-lr
r&adYB
hari
akhirat
%"
b\
t*o"i
W
lSn
"w
ffi
*u,
o'ff.
,x-
''16-3o
Pr.*-
\\r
,-,
**uf,
;.-'t:
trTot
t--
il4
320
Zaman
Diturunkan
Surah
Qaf
adalah satu
Surah Makkiyyah,
ia mungkin sekali diturunkan
selepas
perintah
berda'wah
secara terbuka di akhir
tahun ke-5
Kenabian selepas
berlaku hijrah
ke Habsyah.Zaman
itu dipanggil
zamal
-,r$s
iaitu zaman mengingatkan
dan
memaklumkan kepada masyarakat
tentang
pokok-pokok
ajaran agama
Islam, ketika itu belum
lagi berlaku
penganiayaan
dan kezaliman terhadap
orang-orang
Islam,
walau bagaimanapun
suara-suara
mendustakan
Rasulullah
s.a.w. sudah mula
kedengaran. Surah
ini
dilihat dari
segi kandungan dan
gaya
bahasanya
menyerupai
Surah al-Mulk.
Kelebihan
Surah
Qaf
1. Rasulullah s.a.w. selalu
membacanya dalam sembahyang2Hari Raya,
sembahayang
Juma'at dan
juga
sembahyang Maghrib.
Sayyidina
'Umar
pernah
bertanya
Abu
Waqid
al-Laitsi tetang surah-surah apakah
yang
selalu Rasulullah s.a.w. baca
dalam sembahyan
g
2 Hari Raya,
jawab
Abu Waqid al-Laitsi:
ir+
OS
rrllr
,3ldr;
i;U,Jt g.,ijl3
+r-all
,,)iJ'll3 rj
:
ue+
Bermaksud:
'Nabi
s.a.w. selalu
membaca
di
dalam
sembahyang 2
hai raya
Surah
Qaf
dan Surah
al-Qamar".
Hadits riwayat
Shahih
Muslim, Kitab
Sembahyan
g
2 Hai Raya, Hadits 2,096.
2.
Rasulullah s.a.w.
juga
selalu membaca Surah
Qaf
dalam
sembahyang
Subuh supaya
ia
diingati
(dihafal)
oleh
para
sahabat dan dihayati
pula
kandungannya.
Qutbah
bin Malik meriwayatkan bahawa
beliau telah mendengar Rasulullah s.a.w.
membaca Surah
Qaf
di dalam
sembahyang Subuh
&
o;.,ll C+
3r=
&
r+:
oti-r;
ai.1fr:
+!t
e
i*
fut
*
iirl.
Sahih Muslim,
Kitab
Shalat,
Bab Bacaan dalam
sembahyang
Subuh,
hadits 1,053.
3. Jabir bin
'Abdillah
meriwayatkan
bahawa
Rasulullah
s.a.w.
juga
membaca Surah
Qaf
di dalam
sembahyang
Maghrib
dan surah-surah
lain seumpamanya
tif-r
piyJll
3
=
-,+i{r
,p
ifii
OlS.
Sahih
Muslim, Kitab Shalat, Bab Bacaan
pada
sembahyang
Subuh, hadits
1,056.
Perkaitan Surah
Qaf
Dengan Surah Sebelum
Dan
Selepasnya
1.
3
Surah
sebelum
ini
adalah surah-surah
Madaniyyah
iaitu
Surah Muhammad,
Surah al-Fath dan Surah
al-Hujuraat, 7 surah bermula dari Surah
Qaf
dan surah-surah
seterusnya
adalah Surah Makkiyyah. Tema
utama
surah-surah
itu ialah hal
ehwal
akhirat dan
dalil-dalil yang
membuktikan kebenaran
wujudnya
hari
akhirat.
2. Perintah
jihad
yang
terdapat di dalam Surah
Muhammad,
berita
gembira
tentang kemenangan orang-
orang Islam
yang
terdapat di dalam Surah
al-Fath dan
hak-hak
yang
tersebut di dalam Surah al-Hujuraat
semuanya disyaratkan
dengan
adanya
kepercayaan
kepada
hari akhirat
yang
tersebut di dalam Surah
Qaf
dan surah-surah selepasnya.
321
3.
Di
dalam Surah az-Dzaiyaat selepas
ini dikemukakan
dalil-dalil
otul,
.r-)l,,.iL-,
,r&', .Jii,
.-;;L:
dan.4aiuntuk membuktikan kebenaran adanya
hari akhirat.
Hizib Terakhir
Dari Surah
Qaf
bermulalahhizib ke-7 al-Qur'an,ia
merupakan
hizib
terakhir di dalam al-Qur'an.
Beberapa Kata
Kunci
Dan
Tema
Utama
Surah
Surah
Qaf
adalah
satu
surah
yang
menarik
dan sangat kuat
kesannya
dilihat dari sudut
perkataan-
perkataan yang
digunakan, rima-rimanya dan
gaya
bahasanya
serta
erti-ertinya
yang
begitu
mendalam.
Di
dalam surah ini dikemukakan dalil-dalil
,*Ji'
bagi kewujudan
akhirat untuk menyedarkan
c+$
.ili
yang
akan mendorong manusia menjadi
q+$ 3i..
1.
Di dalam
surah
ini
dikemukakan
beberapa
kritikan
dan
bantahan
orang-orang musyrikin Mekah
terhadap al-Our'an.
(a)
Kenapa
Qur'an
ini diturunkan kepada seorang
Muhammad
saja
daripada sekian ramai orang-orang
Quraisy
(Ayat:2).
'&3#i;vo1
(b)
Seruan al-Qur'an
tentang akhirat tidak masuk
aqal
kita
(Ayat:
3).
O
i'*P.;
al-'s
2. Di
dalam surah ini disebutkan sifarsifat
pemimpin-pemimpin
musyrikin Mekah.
(a)
Sangat
tidak bersyukur
lft
(Ayat:24).
(b)
Sangat
degil dan
keras kepala
terhadap
kebenaran
S
(Ayat:24).
(c)
Sangat suka mencegah
orang daripada
kebaikan;S
fe
(Ayat:
25).
(d)
Melampaui
batas
#
(Ayat:25).
(e)
Berada dalam keraguan
*-;"
(Ayat:25).
(f)
Musyrik
frr
qll
4i
g
E
q$ (Ayat:26).
3.
Sebaeai
perbandinean.
dikemukakan
pula
sifat-sifat Rasulullah.
(a)
Beliau
adalah
tF
(pemberi
amaran dan ancaman)
(Ayat:2).
(b)
-Sii
(pemberi
nasihat)
(Ayat:
45).
(c)
Tidak
memaksa dalam
penyampaianagama
-,,l+ leyat:
+S;.
4. Di
dalamnya
juea
tersebut
kelebihan-kelebihan dan keutamaan-keutamaan
Rasulullah sefta
para
sahabatnya. Antara
lainnya ialah:
(a)
ouli:l
(orang-orang
yang
bertaqwa)
(Ayat
3l).
322
(b)
+til
(orang yang
suka merujuk kepada Allah)
(Ayat:32).
(c).:4ii (sangat
menjaga
hak-hak dan tanggungjawab)
(Ayat32).
(d)
Takut kepada
Allah
walaupun tidak
melihatNya
(Ayat:
33).
(e)
Mempunyai
,.+i:
iE
(trati yang
menghadap Allah)
(AyaI
33).
(f)
Penyabar,
suka memuji Allah dan bertasbih kepadanya
(Ayat:
40).
(g)
Mengingatkan
orang ramai dan menasihati mereka
dengan
al-Qur'an
ketika berda'wah
dan
menyampaikan
agama
(Ayat
45).
5. Di
dalam surah ini.
kepentinean dan keistimewaan
.++l,.+l!
ditonjolkan.
(Ayat:8).
@##:F;el;ir,*
(Ayat:
33).
@#*;w#U;r*ltt*#
(Ayat:37).
@W'fi
*t
aU*':l'os
,flefi615AtL
6.
4
dalil membuktikan
kebenaran akhirat dikemukakan
di dalam
surah
ini.
(a)
Selepas manusia
dikebumikan,
Allah
mengetahui
dengan
sempurna
segala
perubahan
yang
berlaku
kepada
mayat manusia
dan ke mana
perginya
juga
diketahui
Allah
(Ayat:4).
O
W
#
ut*r"'&
A;\l
eSrvtai
13
Di dalam
ayat ini,
sifat
qudrat
dan sifat
ilmu
Allah
yang
sempurna
dijadikan
dalil untuk membuktikan
kewujudan
hari
akhirat.
(b)
Kewujudan hari
akhirat
dibuktikan dengan satu dalil
aqli
bahawa
tuhan
yang
telah mencipta
buat kali
pertama,
kenapa
tidak mungkin
menciptanya buat kali kedua? (Ayat:
15).
@*+*
*u,AaP&Uq.l4!q#l
(c)
Satu dalil
":tsj
juga
dikemukakan untuk membuktikan
dalil
akhirat.
Dengan
hujan, tanah
yang
mati
menjadi
hidup
dan subur,
begitulah manusia
yang
telah
mati
berkuasa
dihidupkan
oleh Allah
semula
(Ayat:11).
@ir?l
(tlllri5z'q
arq;'5
7. Sejarah kebinasaan
banesa-banesa dijadikan sebaeai
dalil
baei adan)ra
pembalasan
dan hukuman
di
323
akhirat.
ia merupakan
dalil-dalil
.r-,ru.
(a)
Sejarah
menjadi
saksi
bahawa
8
kaum
sebelum
Quraisy
juga
seperti
kaum
Quraisy,
telah
mendustakan
nabi
masing-masing,
kerana
itu azab
Allah
sepatutnya
boleh
menimpa
semua
mereka
(Ayat:
12-14).
@ #.:
6
blt
+K
3
"E
ili
ia$ +*As
@
tj
$rfti
t'Fy;3Br
@
is
6l
a*43
e;'$'#
*K
(b)
Sejarah
menyaksikan
bahawa
bangsa-bangsa
yang
lebih kuat lagi daripada
Quraisy
juga
telah
dibinasakan
(Ayat
36).
w&'a7eiu#t<6'$
8. Dalil-dalil
akhirat.
Kepada
pemimpin-pemimpin
Quraisy
yang
tidak
percaya
akan ada
hari kiamat
dikatakan
seperti
di
musim bunga
tumbuh-tumbuhan
keluar
dengan
subur
menghijau, begitulah
Allah
pada
hari
kiamat
nanti
akan mengeluarkan
manusia dari
kubur-kubur
mereka.
Setelah mendengar satu
bunyi
yang
kuat, akan
berlakulah
kiamat
dan setelah
itu
pula
akan
berlaku
kebangkitan. Kepada Allah,
semua
itu mudah
saja.
(a) (Ayat:
11).
@i:91aSfu;:t+
4r:g-12
(b) (Ayat:42).
@
e'At
?l-
a{s
V\'";at'o'rli" ii
(c) (Ayat
44).
@
;tr;vir"
p.,u:svb
w,bi'tt
#
ey-
9.
Di dalam surah
ini. sifat
ilmu
Allah diperjelaskan
denean
berbaeai cara.
(a)
Allah mengetahui
setiap
bahagian
badan
manusia
yang
telah
mati
walaupun
setelah
ia
hancur
lebur
(Ayat:4).
'rl,
"?$
"#u
uili i3
(b)
Oteh
kerana Allah adalah
pencipta
manusia
dan
hati-hati
mereka,
Dia
juga
mengetahui
segala
lintasan
hati dan bisikan
hati, dari
segi
ilmuNya
Allah lebih hampir kepada
manusia
daripada
urat
lehernya.
Untuk
manusia
menyampaikan
doanya,
Allah
tidak memerlukan orang tengah
(Ayat 16).
@ +'r-fi
,y
;v
a,3.fi
ips
il*'*,,}fll'Jfi;
u$e
'{'t
324
(c)
Rasulullah
s.a.w. dihiburkan
bahawa
segala
gangguan
dan
perbuatan
menyakiti
Baginda
yang
dilakukan
oleh orang-orang
kafir
itu semuanya
diketahui
oleh Allah
(Ayat:
45).
)W#"iW"alA\'&1e
32s
